Látom, véget ért a nyár, mindenki unatkozik a melóhelyén vagy a sulijában, és hogy legalább én ne unatkozzak, akkora leveleket írtok, hogy kidurran a szerver. Nem baj, legfeljebb majd nem tudok mindenre válaszolni. Azért megpróbálom. Itt szeretném ismét eloszlatni a tévhitet, hogy én egyes embereknek azért nem írok vissza, mert egy paraszt tahó vagyok. Nem, a két dolog között nincs összefüggés. Ám felesleges felháborodott utánlövéseket küldeni, meg kérdezgetni, hogy megkaptam-e, amit írtatok. Igen, mindent megkapok, amit az üzenődobozba beírtok, de napi 50-60 levélre képtelenség érdemben választ adni. És ez még csak az olvasói levelek - amikre csak a vásárlói kérdések, levelek, reklamációk intézése után válaszolok. Naponta 800-1000 egyedi találatot kap az oldal, elég ennyi?
No de nézzük, kik azok a szerencsések, akik ma kapnak tőlem pár szót. Az első nyertes x-gaudiya néven írt, és arra az írásomra reflektál, amelyben a vaisnavizmust - azaz a Krisna-vallást - ajánlom a civilizációk közti összetűzések elkerülésére.
Azt írod, hogy a gaudíya-vaisnavizmust olyan civilizációként ismered, amely "biztosítékokat tartalmaz arra nézve, hogy nem fog belőle kiválni egy másik, amely ellentétes értékeket vall, avagy nem fog megerősödni". Magam is a gaudíya vallás egyik változatának követője voltam hét évig, és ezzel ellentétes tapasztalataim sokat nyomtak a latban, amikor eldöntöttem, hogy én is megalapítom az én "egyszemélyes civilizációmat". A gaudíya vaisnavizmus éppen annak a civilizációnak a példája, amely kifejezetten hajlamos utód-civilizációkká osztódni, amelyek gyakran egymást is halálos ellenségeknek tekintik. Gondolj az ISKCON, a Gaudiya Matha és a legalább öt ritvik mozgalom egymással vívott küzdelmére - mindkét (három? nyolc?) fél "krisnás", de mégsem "felejtették el" a háborút, sőt... Vagy gondolj az ISKCON Prabhupada utáni történetére. Itt most nem akarok vitát nyitni az értékrend(ek)ről... legfeljebb megkérdem: melyik fajta gaudiya vallást javaslod konfliktusoktól szabdalt és az anyagi test megjelölései alapján ellenséges civilizációkra oszlott világunk békéjének és lelki fejlődésének letéteményeséül?
Kívülállók számára egy kis magyarázat. Olvasónk arra céloz hozzászólásában, hogy a gaudija-vaisnavizmust a világban több bejegyzett egyház is képviseli, és ezek egymással folyamatosan arról vitatkoznak, hogy melyik az igazi. A Magyarországon jelenlevő ISKCON, azaz Nemzetközi Krsna-tudatosság Mozgalom csak egy a sok közül, bár a nyugati világban legerősebb. Más, kisebb mozgalmak más terminológiát, más Véda-fordításokat tartanak helyesnek, s nem értenek egyet az ISKCON számos, időnként erősen demagóg nézetével. Magyarán szólva a krisnások korántsem egységesek, legalább annyira megosztottak, mint a keresztyének.
Erre a válaszom az, hogy te itt egyházakról beszélsz, és nem magáról a vaisnava kultúráról. Nagyon sok ember tagja az egyháznak, bhaktának vallja magát, dhótiban szaladgál és kirtanozik, miközben sok olyan hibával bír, amit maga előtt sem ismer el. Sajnos a guruk közt is sok ilyen van. Meg lehet nézni Indiát, hogy ott már hová fajultak az ősi tanok, hogyan fordultak visszájukra a vallási értékek. Igazság szerint ez nem is meglepő, hiszen a Kali-korszakban ez történik, az emberek folyamatosan butulnak, elfordulnak Istentől és a józan észtől. Az egymással civakodó egyházak a vaisnavizmusnak azon alapvető tanát felejtik el, hogy mindenkinek magának kell megtalálnia Istent, és ez mindenkinek a magánügye. Ha valaki más terminológiával, más gondolatmenettel érti meg a Védák tanait, azt nem kell feltétlenül leugatni. Érdekes módon maga az ISKCON is azt hirdeti, hogy minden vallás jó - érdekes módon azonban mégis kikel azok ellen a hindu-vaisnava egyházak és személyek ellen, akik nem pontosan Srila Prabhupada tanait követik. Ezzel egyébként a szabad guruválasztás elvének is ellentmondanak. Épp a fentiek miatt nem fogadom el egyébként az ISKCON-t, mint a vaisnavizmus kizárólagos letéteményesét, bár ezt a vallást általuk ismertem meg és fogadtam el.
Noname fedőnevű olvasónk a fajelmélet boncolgatásához szól hozzá. Nem kommentálom, mert okosakat mond.
Hadd mondjak pár közhelyet erről a fajelméletes dologról. Ugyebár manapság elég csúnya dolog ilyen szavakat a szánkra venni. Valamiért, nem szabad azt mondani, hogy ez alsőbbrendű népség, emez pedig felsőbbrendű. Ez olyan náci dolog. Büdös náci, aki ilyet mond, ezt mondjuk. Majd jól megvesszük pénzért azt a cipőt, amit 9 és fél éves a bantu nigger kisgyerek sk varrt ösze, 10fillér/cipő bérért. Már hogyne lenne akkor alsóbbrendű. rabszolga. Mennyibe kerül pl egy magyar ember élete? ki tuggyuk fejezni ezt is pénzben, megnézzük, hogy ennyit fordítanak a szétdohányzott tüdejének a cseréjére, az infarktusos koszsorúérműtétjére, az elivott májának javítására, etc. ÉS mennyit ér a szomáliai nigger kisgyerek... Elég egy kicsit rossz helyre születni, és máris alsóbbrendűek vagyunk. X óra munkáért egy felsőbbrendű egyén y pénzt kap, egy alsóbbrendű munkásrabszolga y/10 pénzt. És minden ember egyenlő lenne akkor? Ugy istenigazából mindenki, aki fizetésének 95% -át nem küldi el valamelyik nyomorgó ország nyomorgó népségégének talpraállítására, az egy fajelméletben hívő és bízó büdös náci. Én is. meg te is. mindenki. És végül ha valahol szegénység van, nincs iskolázatatás, nincs betegellátás ott meglátásom szerint könnyen követőre találnak az efféle nyugati civilizációkkal ellentétes értékeket valló "terrorista" civilizációk. Valahol még meg is értem a terroristákat.
Aztán jön Laccika, aki droidsztorit küld. Elöljáróban annyit, hogy megint kigyulladt egy BKV busz, mint azt a hírekben olvashattuk.
szóval. most mutatta az egyik híradó ezt a buszégést, ami idén már a negyedik volt. erről van egy kis sztorim. egy közeli ismerős mesélte, aki foglalkozását tekintve bkv-s buszokat ment ilyen jófajta emelős teherautóval. tehát. egyre-másra gyulladnak ki ezek a szép ikarus buszok, egyelőre még nem halt meg senki, de csak idő kérdése, hogy egy öreg néni mikor ül le a hátsó ülésre, és mikor veszi észre időnek utána, hogy megégett. minden híradóban a jelenség okaként "műszaki hibát" emlegetnek, amit most először fejeltek meg azzal, hogy a hiba "konstrukciós" is. namármost. ezek a buszok tele vannak vezetékekkel, és egy vezetéket pont a motortól kb. egy centire vezettek el. ez a "konstrukció". tehát ez a jól védett vezeték annak rendje és módja szerint ki is gyullad időről időre. szóval. most jön ez a konstrukciós hiba dolog. ezzel a problémával azóta tisztában vannak a bkv-nál, hogy megvették ezeket a buszokat. pedig az nem ma volt. még se híre, se hamva (hehe) nem volt a buszégéseknek, mikor már nyilvánvaló volt, hogy ez konkrét veszély, nem csak statistikai faktor. de. közbe szólt a pénz. ti. egy busz égésmentesítése nagyjából 1-2 millió forintba kerülne (ezt én se nagyon értettem, de hát ezek szerint nem csak egy a vezeték, hanem családban vannak), ami jónéhányszáz busszal beszorozva sokszáz millió forintot jelentene... szóval számoltak egy kicsit, és arra jutottak, hogy istenem, nem baj, ha havonta elég egy-egy buszocska, esetleg meghal pár ember, de ezt az apró bibit nem kell kijavítani. hát tessék. (kívánom, hogy mindenki le tudjon szállni az égő buszról időben!) byez, laccika u.i.: érdekel hegyeshalmi határátkelős, magyar csődbemenős utazási irodás esetleg magyar-német orvosi összehasonlítós sztori?
Igen, természetesen érdekel! Nem is annyira engem, mint az olvasókat. Hajrá, Laccika, küldd a cuccokat.
Jancsika érdekes megvilágításba helyezi a Lehel téri cigánykérdést. Íme.
Szia Tomcat! Te, én nem akarok okoskodni, de a 09.06. droidsztorid valahogy nekem másképp jött le, mint ahogy azt szántad. 1.) Tudtad, hogy elviszik a gépet, nem? 2.) Tudtad, hogy a rendőrök amúgy sem tesznek semmit. Akkor most tulajdonképpen neked csak egy indok kellett, hogy elverhesd a cigányokat? Ennyi erővel a teljes körjáték nélkül is megrakhatnád a díszes társaságot, csak ugye az nem etikus. Egyszóval potom nyolcvan rugóért vettél magadnak rossz lelkiismeret elleni fölényes "Ezek csak bűnözők, engem is megloptak, nekem van igazam!" hozzáállást. Érdekes. Így miben különbözöl az átlag skinheadtől, akik elmennek cigányt verni csak úgy? Jancsika
Sarkítasz. A képlet egyszerű: a roma lopott tőlem, tehát megverem. Ez a következmény, amit az ő tette von maga után. Lehetséges, hogy egyesek szerint azerőszakerőszakotszül, azerőszaknemvezetsemmire, továbbá akierőszakosazlesüllyedazőszintjére, és lehet még durrogtatni az óvónéni-bölcsességeket, de ettől én még nem fogom elfogadni, hogy büntetlenül lopjanak tőlem. Felhívom továbbá a figyelmedet, hogy még sohasem támadtam meg senkit kizárólag a bőrszíne, a faja, a vallási meggyőződése vagy hasonló okból. Olyan is volt már, hogy egy zsidót felrúgtam, amiért megpróbált átverni, de nyilvánvalóan nem azért tettem, mert zsidó, és nem azért üzleteltem vele, mert reméltem, hogy okot ad erre. A képlet roppant egyszerű: aki korrekt az üzletben, az nyer rajta, aki nem korrekt, az viselje a következményeket. Ez alól nem ad felmentést az, hogy valaki ilyen vagy olyan kisebbséghez tartozik.
Különben is, én náci vagyok.
<< előző levél | következő levél >> |